北宋時(shí)期著名學(xué)者周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們大都在中學(xué)時(shí)代學(xué)過(guò)。其中最為膾炙人口的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，或許大家都能背誦的出。它講述了蓮的潔白無(wú)暇，卓爾不群，概括了蓮的美德，也映射出了人對(duì)人生的完美追求。蓮，因潔而美；人，因廉而正。
劉書(shū)記在講話(huà)中闡述了新一屆黨委成立以來(lái)高度重視廉政教育 ，始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和廉潔自律作為工作中的重中之重，提出個(gè)人要樹(shù)立“五觀” ，黨員干部要做到“三先”，大力加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化監(jiān)督工作，特別強(qiáng)調(diào)要保持廉潔心態(tài)，克制“五心”，即：自私心、貪婪新、攀比心、虛榮心和僥幸心，確保在干成事時(shí)不出事。
近些年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展，隨著一些腐朽的生活觀念和思想的入侵，一部分人在票子、車(chē)子、房子等糖衣炮彈中，迷失了方向，滑向了腐敗的深淵。面對(duì)這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，如何保持廉潔的心態(tài)呢？ “寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”。 這就要求我們時(shí)時(shí)擁有一顆淡泊之心，保持心底那份純凈，才能在個(gè)人得失和名利面前，在思想上始終保持一份清醒，在行動(dòng)上恪守一份理智，做到知足常樂(lè)。
近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)水資源的重視，從“治水方略”到“治水方針”的轉(zhuǎn)變，興修水利，保護(hù)水資源生態(tài)，南水北調(diào)工程的實(shí)施，使我們?cè)谠O(shè)計(jì)采購(gòu)、移民遷占、監(jiān)理、施工等方面，某些情況下手中都有一定的自由裁量權(quán)，說(shuō)到底，這是上級(jí)黨組織和政府為了我們能更好的開(kāi)展工作而賦予我們的權(quán)力。在工作中要正確看待這些權(quán)力，要有一種正確的權(quán)力觀。正如劉書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)到的“我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，特別是有缺點(diǎn)中的弱點(diǎn)。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，也最容易從薄弱環(huán)節(jié)攻破。這‘五心’都是每個(gè)人的薄弱環(huán)節(jié)，一定要把握住。”
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”只有拋掉一切私欲，耐得住寂寞，守得住小節(jié)，保持廉潔心態(tài)，才能真真正正地干好自己的本職工作，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項(xiàng)任務(wù)都當(dāng)作是一個(gè)鍛煉提高的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中提高自己的工作技能和業(yè)務(wù)水平，珍惜自己的工作，做到想干事、能干事、干成事、不出事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為我院、為社會(huì)多做點(diǎn)有益的事情，以造福子孫后代。
